李敖

李敖，字敖之，台湾作家、中国近代史学者、作家、历史学家、文化学者、时事批评家。台湾无党派人士，曾任台湾“立法委员”（又称民意代表）。因其文笔犀利、批判色彩浓厚，嬉笑怒骂皆成文章，所以自诩为“中国白话文第一人”。曾于2005年9月访问大陆，在北大、清华、复旦等三所顶尖高校发表演讲。
有《李敖大全集》、《李敖五十年》等多部著作。近年来在凤凰卫视主持了《李敖笑傲江湖》和《李敖有话说》等节目，深受两岸三地华人朋友的喜爱。2011年5月9日，李敖告小S加重诽谤 ，要求上庭前先上小S的节目《康熙来了》辩论3场。
个人档案
中文名： 李敖
国籍： 中国
民族： 汉族
出生地： 黑龙江哈尔滨
出生日期： 1935年4月25日
职业： 作家，中国近代史学者、文化专家
毕业院校： 台湾大学
主要成就： 中国现当代撰写白话文第一人
中国文化的集大成者
主要成就： 著作等身，古今中外第一人
代表作品： 《传统下的独白》，《李敖全集》、《李敖回忆录》
身高： 178cm
家庭成员： 妻子、一儿一女
现居地： 台湾台北
性格： 特立独行、仗义执言、理想主义者
祖籍： 吉林省扶余县
李敖生平以深厚学问做护身，博闻强识。以嬉笑怒骂为己任，自誉为百年来中国人写白话文翘楚。著作等身，主要以散文和评论文章为主，有《传统下的独白》、《独白下的传统》、《胡适评传》、《闽变研究与文星讼案》、《上下古今谈》、《李敖文存》等；近年出版的有《李敖的情话》、《蒋介石研究文集》、《李敖回忆录》和《李敖快意恩仇录》、《李敖议坛哀思录》、《红色11》、《北京法源寺》、《上山，上山，爱》《李敖有话说》、《李敖语妙天下》、《阳痿美国》、《第73烈士》等100多本著作和电视节目，被西方传媒追捧为“中国近代最杰出的批评家”。
经他抨击骂过的形形色色的人超过3000余人，在古今中外“骂史”上无人能望其项背。李敖前后共有九十六本书被禁，创下历史记录。 《李敖大全集》是他大部分著作的合集。

李敖主张以一国两制方式实现两岸和平统一，反对“台独”，反对“公投制宪”，反对军购。
个人生平
1935年4月25日（阴历三月廿三日）生于哈尔滨，根据家中“李氏宗谱”所述，李家远籍云南乌撒，明太祖洪武年间自乌撒迁到山东潍县的，后迁居吉林省扶余县，（出处《李敖自传与回忆录续集》）

李敖生之日，正是九一八事变后三年七个月，中国东北已在日本鬼子控制之下，日本鬼子导演的“满洲国”也成立了三年多。

为不做亡国奴，全家迁到北平，全家共达十九口之多。爸爸仰事俯畜、平辈支援，负担之重，也就可想而知。可是到北平后就七七事变，国民党又弃人民而逃，我们又做了亡国奴。爸爸为大家庭所累，再也没能力南迁了。
他只好派五叔做“代表”，到后方去。爸爸人虽不能南下抗日，但他的地下抗日，却没有停止。当九一八事变之后，马占山将军的东北义勇军，是中国第一个以行动抗日的团体。在这个团体以行动抗日的时候，其他团体还在“伺日”之中，爸爸因为抗日抗得和抛媚眼、慢动作的国民党不和，所以被国民党所诬。

得盲肠炎，由名医关颂韬主刀，住北京东华医院。爸爸被捕，关进日本宪兵队。

入北京新鲜胡同小学。
暑假后小学二年级。
暑假后小学三年级。学校有日语课，始学日语。
暑假后小学四年级。因日本投降，停学日语。
新鲜胡同小学改为一区九保国民学校。七月初小毕业。暑假后入高小五年级。
暑假后高小六年级，当选班上自治会主席。

有神秘的初恋，小女生是张敏英。暑假后小学毕业。以第一名考入北京市立第四中学。旋去天津小住，转往上海。

一月二十五日，考入上海市缉规中学（现上海市市东中学），二月十五日开学，重念初一上。三月三十一日以刀伤同学之脚，被记大过一次。四月十日离上海时初一上尚未念完。四月十二日到台湾，住台中云龙里(模范西巷)七十二号。跳班考入台湾省立台中第一中学初中二年级。十一月参加台中市第四届全市国语演说竞赛，得初中组第二名(第一名是四姊，她代表省立台中女子中学)。

暑假后初中三年级。与赵天仪等办《初三上甲组报》，发行人陈正澄。
暑假后高中一年级。参加台中市论文赛、本校论文赛，皆获第一名。
暑假后高中二年级。六月二十五日在《学生》杂志第四十六期发表《杜威的教育思想及其他》。八月一日在《合作经济》第二卷第十二期发表《合作制度与节制资本》，这是参加庆祝第三十届国际合作节征文而作，得了第一名，并拿到有生以来最大一笔数目的奖金，买梁启超《饮冰室合集》四十册。
暑假后高中三年级，念了一个多星期，即自愿休学在家。
考入台湾大学法律专修科(后来改为法律系司法组)。九月十四日入学。
四月二十七日，父亲去世，面对两、三千人的送葬场面，特立独行，改革丧礼，“虽千万人，吾往矣”。
暑假后历史系二年级。
暑假后历史系三年级。三月一日在《自由中国》第十六卷第五期发表中学旧作《从读<胡适文存>说起》。
暑假后历史系四年级。
七月毕业。九月九日去凤山陆军步兵学校，受第八期预备军官训练。
官拜少尉排长，下野战部队，足迹遍台湾南部。
开始向《文星》杂志投稿，大力提倡“全盘西化”，并鼓吹自由主义思潮，反对中国国民党独裁，为争取言论自由而努力 （其第一篇稿子是《老年人和棒子》1961.6.1）
2月5日，在澎湖退伍
8月18日，考入台湾大学历史研究所一年级 。二月五日在澎湖退伍。六日上船，抵台中。十五日北上，十七日租下台北新生南路三段六十巷一号“四席小屋”。六月十五日搬到新店狮头路十七号“碧潭山楼”。八月十八日考入台湾大学历史研究所一年级。十一月一日在《文星》第四十九期发表《老年人和棒子》。

迁回台北。于五月十九日住进安东街二三一号三楼。与尚勤同居。暑假后历史研究所二年级。

三月十九日自动在历史研究所休学。九月一日出版第一本书－－《传统下的独白》。
五月一日迁入水源路十九号之八《水源大楼》三楼。与海蒂同居。尚勤在纽约生李岭，是我的女儿，龙女也，现在美国。 四月二十五日，萧孟能在他家大设宴，为我三十岁庆祝。八月十八日迁往信义路国泰信义公寓四楼。十二月一日在《文星》第九十八期发表“我们对国法党限的严正表示”，批评国民党。十二月二十六日，杂志被封杀。四年的《文星》风云告一段落。
八月十日再度入狱。
入狱后即开始每月出版一册《李敖千秋评论丛书》，一直不断。二月十日出狱，发表有关司法黑暗、监狱黑暗文字，并陆续为许多冤狱抱不平，引起行政院院会、中外舆论、电视、立法院以被迫害者的重视。在国民党立委温士源疾呼阻止李敖英雄形象流传后一周，新竹少年监狱即发生空前大暴动。
出狱后大量为党外杂志写文章，公论所在，蔚为重镇。“匹夫而为百世师，一言而为天下法。”四月二十五日，党外人士为我在紫藤庐祝寿，虽然许荣淑等监邀，我不肯露面。六月出版《三情之书－－李敖的情诗、李敖的情书、李敖的情话》。八月二十八日起，实行“隐而不退”。
继续每月出版《李敖千秋评论丛书》。二月一日出版《李敖全集》第七册、第八册。八月至十一月另出版《李敖千秋评论号外》三册，全年密集写作，生平仅见。
继续出版“李敖千秋评论丛书”，其中有12期于出版后遭到查禁：
第1期第11期第16期 第22期第26期第27期 第28期第32期第34期 第36期第38期第39期
自1月起，又加出“万岁评论丛书”，每月一册，与“李敖千秋评论丛书”错开出版，但其中有8期于出版后遭到查禁： 第3期、第4期、第5期、第8期 第9期、第10期、第11期、第12期
另为“政治家”主持专栏、任“自由时代”总监
3月6日，美国 James T.M. Pan 致信于李敖并表示：“台湾一千八百万人口，但自海外看岛内，全岛只有李敖一人而已！现在如此，将来在历史上更加如此，这是中外正义之士的一致看法。”
最高法院平反四年前冤狱。继续出版《李敖千秋评论丛书》(其中第四十期被查禁)和《万岁评论丛书》(其中第十三期、第十四期、第十五期、第十六期、第十七期均遭查禁)，在国民党疯狂查禁政策下，事实上，连残馀的没禁的，也难以正常上市。警察、特工之流威胁售书小贩说：“反正凡是有李敖两个字的书就不要卖?
十月，出版《蒋介石研究六集》。
2月27日，创办一张四个版的“求是报”（终至8月20日，一共出了187天）
6月，出版长篇小说“北京法源寺” ，并于2000年凭此书获诺贝尔文学奖提名。
11月1日，创办“李敖求是评论”月刊，共出版六期。
获聘为东吴大学历史系教授，教授中国思想史等课程……
开始在真相电视台开讲“李敖笑傲江湖”节目，因批评时政而成为电视媒体焦点。
五月一日出版《李敖回忆录》。八月，“李敖网页”登上全球资讯网。
代表新党参加竞选“中华民国总统”，却于投票日数日前宣布支持另一个候选人宋楚瑜。
再度进军政坛，以无党籍身份参加2004年“中华民国立法委员”选举，获得当选。
赴中国大陆展开“神州文化之旅”，并在北京大学，清华大学，复旦大学等大学发表学术讲演。
10月15日，以无党籍身份参加台北市市长选举；
2006年12月29日，于凤凰卫视电视栏目《李敖有话说》最后一集中，宣布自己将开始专心写作。
9月30日，成立中国智慧党；11月20日，发行《李敖议坛哀思录》同时宣布退出政坛。同年发行《虚拟的十七岁》
1月1日，在高点电视台播出《李敖语妙天下》。
思想倾向
《自由中国》结束，到六零年代再起来的，是《文星》杂志。它是五七年创刊的，到六五年停刊。它前面一半的生命没有引起注意，后来到胡适去世的前后，李敖在上面写文章，有几篇非常脍炙人口，造成全台湾轰动，文化界轰动。胡适去世时，《文星》杂志纪念胡适的专号卖了三版，从那时起，《文星》就成为台湾最重要的文化刊物。
当时，李敖发挥了很大的作用，他强调的是反传统和西化，李敖的《传统下的独白》等，在学生圈里震动很大，好像眼睛一下子睁开了，那时的李敖是文化英雄！对那一代人，包括比那一代大一些的人，形成很大的冲击。不过，李敖基本上是批评中国传统的文化与社会。
早年他是一个文化批评者，比较不谈当代的政治、经济与社会议题。他对中国文化的批判，基本上是站在现代化、西化的角度，当然这个现代化里面有不少自由主义成份。就政治议题而言，《文星》对台湾自由主义的贡献，没有脱出《自由中国》的大架构，只是重复其中的一个局部。这份杂志的意义，在文化领域。政治批评的部分，则大量出现在李敖后来的《李敖千秋评论》当中。
2005年李敖在北京大学的演讲中表示希望中国大陆逐步走向“成熟”的、自由和民主的现代社会。他一方面劝在中国大陆执政的中国共产党能够更加自信的扩大言论自由和接受舆论监督，另一方面他也劝导中国大陆的民众在处理与中国共产党之间的矛盾时采取“温和”及“非对抗性”的博弈方式。李敖的这种政治主张，大部分中国大陆人士认为这是他一贯坚持的自由主义思想以及追求中华民族整体利益的体现。
对于文化大革命，他指称：“那么长的一段时间，中国陷入艰苦的状态；救死，这是第一优先的，所以花了这么多年时间来处理这个问题。当然共产党因为在摸索，也犯了错误。这个错误，邓小平评估过。我们在《邓小平文选》里面看得很清楚，邓小平说：‘我们从大跃进到文化大革命，犯了十几年的错误。’” 另外，在2007年当中正纪念堂发生更名台湾民主纪念馆争议时，李敖即直言“干脆炸掉”。
主要著作
书籍
《李敖大全集》（全四十册，收录了其大部分著作。）台湾李敖出版社
第一册《北京法源寺》、《传统下的独白》
第二册《历史与人像》、《教育与脸谱》、《为中国思想趋向求答案》
第三册《文化论战丹火录》、《上下古今谈》
第四册《胡适研究》、《胡适评传》
第五册《孙逸仙和中国西化医学》、《大学后期日记甲集》、《大学后期日记乙集》
第六册《独白下的传统》、《李敖文存》、《李敖文存二集》
第七册《读史指南》、《要把金针度与人》
第八册《孙中山研究》、《蒋介石研究》
第九册《蒋介石研究续集》、《蒋介石研究三集》
第十册《蒋介石研究四集》、《蒋介石研究五集》
第十一册《蒋介石研究六集》、《蒋经国研究》、《论定蒋经国》、《国民党研究》
第十二册《国民党研究续集》、《民进党研究》
第十三册《冷眼看台湾》、《郑南榕研究》
第十四册《中国性研究》、《中国命研究》
第十五册《李敖情书集》、《李敖书信集》
第十六册《李敖对话录》、《爱情的秘密》
第十七册《波波颂》、《大学札记》、《李敖札记》、《李语录》
第十八册《胡适与我》、《世论新语》
第十九册《求是新语》、《李敖随写录前集》、《李敖随写录后集》
第二十册《李敖自传》、《我最难忘的事和人》、《你不知道的彭明敏》
第二十一册《给国民党难看》、《给外省人难看》、《给台湾人难看》
第二十二册《一个预备军官的日记（上）》
第二十三册《一个预备军官的日记（下）》、《早年日记》
第二十四册《蒋介石评传（上）》
第二十五册《蒋介石评传（下）》、《蒋介石的真面目》
第二十六册《李登辉的真面目》、《李登辉的假面具》、《为自由招魂》
第二十七册《你不知道的二二八》、《另一面的二二八》
第二十八册《李敖书序集》、《李敖回忆录》
第二十九册《李敖快意恩仇录》、《李敖报刊集》
第三十册《李敖书翰集》、《李敖书简集》、《李敖书札集》
第三十一册《李敖书笺集》、《李敖书牍集》、《李敖书函集》
第三十二册《李敖书启集》、《李敖好讼集》、《李敖放刁集》
第三十三册《李敖闹衙集》、《李敖弄法集》、《李敖刀笔集》
第三十四册《丑陋的中国人研究》、《白眼看台湾》、《法眼看台湾》
第三十五册《国民党臭史》、《蒋家臭史》、《老贼臭史》
第三十六册《中国近代史新论》、《中国现代史正论》、《中国现代史定论》
第三十七册《李敖秘藏日记》、《李敖五五日记》、《为历史拨云》
第三十八册《白色恐怖述奇》、《坐牢家爸爸给女儿的八十封信》
第三十九册《李敖论人物》、《中国艺术新研》、《中国迷信新研》
第四十册《我是天安门》、《你是景福门》、《为文学开窗》
《李敖祸台五十年庆祝十书》台湾商周文化出版公司
《笑傲五十年》、《第一流人的境界》、《李敖智慧书》、《恰似我的温柔 》、《君子爱人以色》、《启发你的小故事》、《只爱一点点》、《从万宝囊到臭屎堆》、《我们没有明天》、《李敖生死书》
《李敖电子书》（全八册）台湾李敖出版社
《李敖发电集》、《李敖来电集》、《李敖送电集》、《李敖通电集》、《李敖放电集》、《李远哲的真面目》、《陈水扁的真面目》（与汪荣祖教授合着）、《洗你的脑掐他的脖子》、《李敖有话说》
《红色11》台湾李敖出版社
《上山.上山.爱》台湾李敖出版社
《虚拟的十七岁》台湾李敖出版社
《李敖议坛哀思录》台湾李敖出版社
新著
《阳痿美国》台湾李敖出版社
《大江大海骗了你：李敖秘密谈话录》台湾李敖出版社
《第七十三烈士》台湾李敖出版社
杂志
千秋评论丛书
第1期“千秋·冤狱·党”（1981年9月）
第2期“敌人·坐牢·鬼”（1981年10月）
第3期（奇情·上吊·血）（1981年11月）
第4期“自由·党外·蚕”（1981年12月）
第5期“霸王·骆马·人”（1982年1月）
第6期“神仙·老虎·狗”（1982年2月）
第7期“勇气·脚镣·针”（1982年3月）
第8期“侠骨·情诗·箭”（1982年4月）
第9期“预官·雏妓·走”（1982年5月）
第10期“文星·围剿·卖”（1982年6月）
第11期“放火·放水·逃”（1982年7月）
第12期“牛刀·警察·抓”（1982年8月）
第13期“战斗·禁书·K”（1982年9月）
第14期“暗杀·大腿·抱”（1982年10月）
第15期“旧案·新党·兔”（1982年11月）
第16期“政治·女人·蛇”（1982年12月）
第17期“毛坑·石头·反”（1983年1月）
第18期“大头·小人·影”（1983年2月）
第19期“脱轨·美感·屁”（1983年3月）
第20期“将军·战犯·腰”（1983年4月）
第21期“粗心·细姨·毛”（1983年5月）
第22期“老儿·小儿·病”（1983年6月）
第23期“禁禁·禁禁·禁”（1983年7月）
第24期“枪毙·棒喝·他”（1983年8月）
第25期“铜像·嘴脸·戏”（1983年9月）
第26期“钞票·肚皮·尿”（1983年10月）
第27期“大使·老鼠·怕”（1983年10月）
第28期“活爸·死爸·黑”（1983年11月）
第29期“黑猫·白猫·喵”（1983年12月）
第30期“乌龟·王八·绿”（1984年1月）
第31期“美腿·丑腿·脱”（1984年2月）
第32期“泰山·泰水·命”（1984年3月）
第33期“狗屎·狗屁·诗”（1984年4月）
第34期“不老·不死·尸”（1984年5月）
第35期“手下·下手·快”（1984年6月）
第36期“叛国·亡国·洗”（1984年7月）
第37期“有奶·没奶·娘”（1984年8月）
第38期“鸡嘴·鸭嘴·变”（1984年9月）
第39期“流芳·遗臭·驴”（1984年10月）
第40期“涨价·涨价·买”（1984年11月）
第41期“鸭子·鸭子·宰”（1984年12月）
第42期“真牌·假牌·赢”（1985年1月）
第43期“五十·五十·易”（上册）（1985年2月）
第43期“五十·五十·易”（下册）（1985年3月）
第44期“同志·同志·杀”（1985年4月）
第45期“江东·江东·飞”（1985年5月）
第46期“和尚·和尚·施”（1985年6月）
第47期“青眼·白眼·看”（1985年7月）
第48期“印印·印印·印”（1985年8月）
第49期“历史·历史·吹”（1985年9月）
第50期“出出·出出·出”（1985年10月）
第51期“自大·自大·狂”（1985年11月）
第52期“国库·黄金·搬”（1985年12月）
第53期“张三·李四·告”（1986年1月）
第54期“大的·小的·要”（1986年2月）
第55期“活人·死人·骗”（1986年3月）
第56期“新党·新党·拉”（1986年4月）
第57期“火把·火把·烧”（1986年5月）
第58期“时间·时间·表”（1986年6月）
第59、60期“五年·五年·难”（1986年7月）
第61期“旧仇·新恨·说”（1986年8月）
第62期“急救·救急·打”（1986年9月）
第63期“通缉·通缉·症”（1986年10月）
第64期“棺材·棺材·书”（1986年11月）
第65期“半坐·半立·笑”（1986年12月）
第66期“自反·自反·缩”（1987年1月）
第67期“千秋·万岁·合”（1987年2月）
第68期“流氓·流氓·拜”（1987年3月）
第69期“公道·公道·争”（1987年4月）
第70期“上诉·上诉·上”（1987年5月）
第71期“外交·性交·交”（1987年6月）
第72期“用心·用脑·骑”（1987年7月）
第73期“动口·动手·捉”（1987年8月）
第74期“抗议·抗议·站”（1987年9月）
第75期“屁眼·屁眼·放”（1987年10月）
第76期“经国·经国·错”（1987年11月）
第77期“凉水·凉水·浇”（1987年12月）
第78期“学良·立人·翻”（1988年1月）
第79期“沈冤·沈冤·探”（1988年2月）
第80期“皇帝·皇帝·末”（1988年3月）
第81期“六月·六月·雪”（1988年4月）
第82期“明星·明星·悔”（1988年5月）
第83期“私生·私生·课”（1988年6月）
第84期“孤寒·孤寒·你”（1988年7月）
第85期“心锁·心锁·开”（1988年8月）
第86期“老蒋·小蒋·疯”（1988年9月）
第87期“起点·终点·跑”（1988年10月）
第88期“救星·救星·裸”（1988年11月）
第89期“烈士·烈士·绞”（1988年12月）
第90期“滥杀·滥杀·双”（1989年1月）
第91期“良币·劣币·逐”（1989年2月）
第92期“老大·老二·欲”（1989年3月）
第93期“七爷·八爷·九”（1989年4月）
第94期“老贼·老贼·选”（1989年5月）
第95期“登辉·登辉·跪”（1989年6月）
第96期“马上·马屁·马”（1989年7月）
第97期“大过·小过·饶”（1989年8月）
第98期“祖坟·祖坟·挖”（1989年9月）
第99期“暴君·暴民·完”（1989年10月）
第100期“一百·一百·期”（上册）（1989年11月）
第100期“一百·一百·期”（下册）（1989年12月）
第101期“迷路·迷路·迷”（1990年1月）
第102期“拥戴·拥戴·丑”（1990年2月）
第103期“台独·湘独·厌”（1990年3月）
第104期“怪事·怪事·蛊”（1990年4月）
第105期“大化·小化·化”（1990年5月）
第106期“裤子·裤子·没”（1990年6月）
第107期“偕小·偕大·羞”（1990年7月）
第108期“英九·英九·耻”（1990年8月）
第109期“盼盼·盼盼·盼”（1990年9月）
第110期“臭屎·臭屎·堆”（1990年10月）
第111期“胡适·胡适·擦”（1990年11月）
第112期“自己·自己·掏”（1990年12月）
第113期“求是·求是·报”（1991年1月）
第114、115期“关公·关公·头”（上册）（1991年2月）
第114、115期“关公·关公·头”（下册）（1991年3月）
第116期“断头·断头·台”（1991年4月）
第117期“脱党·脱党·秀”（1991年5月）
第118期“性爱·性爱·痛”（1991年6月）
第119、120期“十年·十年·停”（上册）（1991年7月）
第119、120期“十年·十年·停”（下册）（1991年8月）
万岁评论丛书
第1期“万岁·万岁·万万岁”（1984年1月）
第2期“你的·我的·他妈的”（1984年2月）
第3期“放屁·放屁·真放屁”（1984年3月）
第4期“错了·错了·割错了”（1984年4月）
第5期“鸟官·鸟人·鸟政府”（1984年5月）
第6期“主流·乱流·不入流”（1984年6月）
第7期“放大·放大·再放大”（1984年7月）
第8期“白水·白水·白开水”（1984年8月）
第9期“狗头·狗头·狗头税”（1984年9月）
第10期“风景·风景·杀风景”（1984年10月）
第11期“中委·中委·中常委”（1984年11月）
第12期“喇叭·喇叭·吹喇叭”（1984年12月）
第13期“打炮·打炮·别打炮”（1985年1月）
第14期“江南·江南·哀江南”（1985年2月）
第15期“告状·告状·告洋状”（1985年3月）
第16期“魔王·魔王·牛魔王”（1985年4月）
第17期“大便·小便·大小便”（1985年5月）
第18期“革命·革命·反革命”（1985年6月）
第19期“奴才·奴才·骂奴才”（1985年7月）
第20期“殉国·殉国·谁殉国”（1985年8月）
第21期“逃兵·逃兵·逃兵罪”（1985年9月）
第22期“新装·新装·倚新装”（1985年10月）
第23期“口头·口头·口头禅”（1985年11月）
第24期“头大·头大·两头大”（1985年12月）
第25期“辫子·辫子·剪辫子”（1986年1月）
第26期“屁股·屁股·翘屁股”（1986年2月）
第27期“小人·小人·打小人”（1986年3月）
第28期“同性·同性·同性恋”（1986年4月）
第29期“发作·发作·大发作”（1986年5月）
第30期“三毛·三毛·雷三毛”（1986年6月）
第31期“伏虎·伏虎·伏虎功”（1986年7月）
第32期“自由·自由·自由神”（1986年8月）
第33期“台湾·台湾·台湾人”（1986年9月）
第34期“下部·下部·相下部”（1986年10月）
第35期“祝寿·祝寿·祝倒寿”（1986年11月）
第36期“颜色·颜色·还颜色”（1986年12月）
第37期“娘娘·娘娘·玩娘娘”（1987年1月）
第38期“埋单·埋单·要埋单”（1987年2月）
第39期“肚皮·肚皮·一肚皮”（1987年3月）
第40期“羊头·羊头·挂羊头”（1987年4月）

文学成就
李敖的作品以文字尖锐、不留情面著称。如其散文以及评论文章等，常常会引起争议：例如曾评价余光中“文高于学，学高于诗，诗高于品”、“一软骨文人耳，吟风弄月、咏表妹、拉朋党、媚权贵、抢交椅、争职位、无狼心、有狗肺者也”，并认为其言论粉饰了蒋介石当政时期国民政府的专制行为，这些评价引起的反应不一。但其评论往往一针见血，有理有据，“不仅能骂你是王八蛋，而且可以证明你是王八蛋。”
艺术成就　
李敖还是一个古文物鉴定家，曾自喻张大千而后“中国五百年来文物鉴定第一人”。他不仅收藏有珍贵艺术品，还曾于台北牯岭街花了200块新台币得到了丝质周越真迹，并著《周越墨迹研究--你不知道的故宫博物院》来研究其价值，周越是五代十国时期的书法家，此书从根本上解决了古代中国书法在唐宋间艺术断层的问题。
音乐作品
李敖先生的音乐填词作品主要有《忘了我是谁》和《只爱一点点》。
《忘了我是谁》是民谣时期的经典，但是来历很不一般。李敖对于自己的这部早期创作曾经进行过特别澄清：这首歌并非如外界所传，是因胡茵梦（台湾早期的著名影星，现在做心理咨询工作）而写，“写这首歌时，我还在坐牢，和外界隔绝，没有报纸看。一次，替我们送水的一个轻度囚犯，用包饭菜的旧报纸和我做交换，他要我写的字，我要他的报纸，我对着白墙很快就写好了这首《忘了我是谁》。所以，这首歌词创作过程很有趣，但并不是为胡茵梦写的。”李敖自言，这首词写得并不怎么好，之所以流传广泛，全赖原唱者王海玲以及作曲者的功力。有一点李敖没有说清楚的是歌词与原词是不一样的吗？
《只爱一点点》巫启贤从李敖诗集中选出来后作曲演唱的（详细请参看《李敖语妙天下20090116期》有讲解），收录在巫启贤《我是你的》专辑，这张专辑从来没有听过，介绍也很少。但是这首歌的确很好听，我甚至认为《只爱一点点》是巫启贤的最佳歌曲。
文风特色
喜爱调侃和幽默也是李敖文风的重要特色，如曾引用英国的首相迪斯雷利（Benjamin Disraeli, 1st Earl of Beaconsfield）讲的一句话：“世界上有三种谎话：谎话、可恶的谎话、统计学。”(Lies, damned lies, and statistics)（实际上这句话是马克吐温将其发扬光大，后经学者考证最早出处并非Disraeli, 而是Charles Wentworth Dilke ）以讽刺统计学；但是也有人怀疑李敖对统计学的真正认知程度。杨照说：“李敖的英文程度不差，然而他显然殊少受到西方现代文学影响。他对现代哲学、现代文学，惯常抱持一份不信任的态度，他知道‘艾略特（T.S. Eliot）已咬定小说到了福楼拜（Flaubert）和詹姆士（Henry James）之后已无可为’，不过他对福楼拜和詹姆士之后的现代小说到底长什么样子、玩什么花样，显然不甚了了。”（《李敖与文学》）胡适曾称赞李敖“比胡适之还了解胡适之”，但也认为李敖喜欢“借题发挥”，但李敖不以为然，认为“借题发挥”并不是坏事，对一个问题引发的思考和发散，继而或著作或立说，本就属于“借题发挥”耳，胡适本人早已为之，实在没有什么大惊小怪的。李敖曾引《朱熹语录》，继而发挥说说宋朝的军人“骄惰不堪用”，骄兵悍将又懒惰、又不能打仗，“岳飞恃才不自晦”。
自评
李敖在外表现出狂傲不羁，但所有私下与他接触的人却说他异常“谦和有礼”。李敖曾经表示自己包揽“五百年来白话文前三名”。许多人把他与鲁迅相提并论，但他却以为：“鲁迅写《中国小说史略》不错，不过他情绪太多，把情绪语言抽走以后就没料了，你看我的文章，我也骂人，但把情绪语言抽掉后下面是资料”，亦表示过只佩服自己（“要找我佩服的人，我就照镜子。”）。这种态度引起了部分鲁迅拥簇者的不满。2000年1月李敖的《北京法源寺》被提名诺贝尔文学奖，作家茉莉批评他：“瑞典文学院不接受任何团体的推荐。”，后来李敖本身又表示：只要任一所大学教授推荐你的书，就能入围。如高行健亦须有人推荐，才有资格评选。 2001年李敖出版他的第二部小说《上山·上山·爱》－－一本言情小说，小说第一页写着“清者阅之以成圣，浊者见之以为淫”。
特立独行
李敖性格特异独行，与众不同。年轻时就因不满旧丧礼体制，就敢当着两千人的面表现出了“吾往矣”的气概，令“吊者”十分不悦。而为人惊诧的最突出的两点就是他的自大与好色。　李敖自称：“五十年来和五百年内，中国人写白话文的前三名是李敖、李敖、李敖。嘴巴上骂我吹牛的人，心里早就立好了我的牌位。”其自大自吹擂，令提倡谦虚的国人为之耳目一新。　李敖在六十二岁时写回忆录，竟将自己早年的裸照刊登进去。而且他的书中经常有不少女性裸照，还撰写了关于性论的专书《中国性研究》。《李敖快意恩仇录》中有一章“宣淫记”记载其数十年性史与性经验。

电视节目
真相卫星电视台《李敖笑傲江湖》（1995年11月1日至2001年6月29日）、《李敖秘密书房》（1999年11月8日至2001年10月31日）、《李敖颠倒众生》（2000年5月8日至2001年5月11日），合计1500集
东森综合台《李敖黑白讲》（1997年12月1日至1998年2月27日）
环球电视《挑战李敖》（1999年9月20日至2000年3月20日）
环球电视《李敖挑战》（2000年3月20日至2000年4月12日）
台湾电视公司《李敖TALK秀》（2000年5月17日至2000年9月29日）
中天电视《李敖大哥大》（中天新闻台2001年8月13日至2001年8月13日，中天资讯台2001年8月14日至2002年8月13日）
凤凰卫视《李敖有话说》（2004年3月8日至2006年12月29日，周一至周五播出），共735集，其中五集未播出。 年代新闻台《笑敖年代》（陈静兰汪用和先后主持，2006年起每周日20:00首播）
高点电视台《李敖语妙天下》（2009年1月1日起周一至周五晚间9点播出）
凤凰卫视《笑傲六十年--有话说李敖》（2009年8月3日起开播）。
主要经历
两次入狱
1971年3月19日台湾政府以“预备以非法之方法颠覆政府罪”判处李敖十年徒刑。后遇蒋介石死亡改为八年六个月。1981年8月李敖因与萧孟能的财务纠纷再次被捕入狱，获刑六个月。但是出狱之后反告萧孟能致使萧受通缉不敢回台湾，病死大陆。
义捐活动
李敖为救助台湾慰安妇，拍卖自己收藏的字画古董，包括胡适曾经送给他的书法作品等，总共捐出一百万美金，约合三千三百多万新台币，轰动一时。李敖还曾捐钱给立法委员高金素梅一百万新台币帮助她去联合国抗议日本不承认暴行。他经常也会时不时地捐款，如偶尔捐钱给抗议陈水扁的团体，救助给他的朋友等等。访问大陆时，他也向北京大学捐款三十五万人民币，希望北京大学给胡适建立雕像。
节目嘉宾
李敖目前担任台湾、香港的一系列电视政论节目的嘉宾、主评，针砭时弊，各方反应不一。总的来说在大陆的有抱负、有思想的年轻人心中反应最为强烈，许多人都视他为权威，但另有些人则对他嗤之以鼻，注入了较多的个人偏见。其晚期的一些作为也颇受争议。除了对台湾政治心直口快的批判，引致许多泛绿者的不满以外，对马英九的批评与对宋楚瑜的维护，让他在泛蓝阵营中也遭致不少反对。他对同性恋者与新加坡的意见遭部分人士反弹。
举行演讲
2005年9月19日李敖赴大陆展开“神州文化之旅”，行程包括香港、北京和上海。过程中，分别于北京大学、清华大学和复旦大学进行了演讲，自认为演讲的目的在于向大陆人民“播撒自由主义的种子”，复旦大学姜义华教授认为，李敖是自由主义的实践者。虽然此行程受到了香港与台湾媒体普遍的重视并以“李敖炫风”为头版，但是李敖的演讲在大陆并没有得到官方媒体的详细报道和直播。但其演讲稿以及演讲视频，仍借助互联网而得到了广泛的传播。2011年四月李熬先生再次来到大陆，北上广东福建两省，参访暨南大学，汕头大学，厦门大学。在暨南获封名誉教授，并作《第73烈士》的讲演，在汕头大学讲演完后喉咙发炎，是日在厦门记者见其胸前挂着卡片，“喉咙发炎，只能对你笑”。在厦门大学讲演鲁迅为爱情投奔厦大，并于次日主持《厦门大学90周年校庆国学高峰论坛》。
2010世博行
台湾历史学家、作家、学者李敖将携全家于2010年8月26日从台北搭机赴上海、杭州两地观光访问。 这是李敖继2005年9月“李敖神州文化之旅”之后，时隔五年之后再度到访大陆。此前，一直对世博表示关注的李敖，在凤凰卫视董事局主席、行政总裁刘长乐的促成下，并通过凤凰卫视的协调与精心安排，决定再赴大陆参观访问。李敖此行一是参观世博；二是希望看到明年将在台北合璧展出的《富春山居图》留存在大陆的一部分；三是将发布<<李敖大全集>>修订版在大陆出版发行的消息;同时也是尽一位父亲的职责，送儿子到北大读书。
暨大演讲
2011年4月1日，为纪念辛亥革命100周年，李敖在广州暨南大学参加“百年暨南文化素质教育讲堂”，做了题为《黄花岗第七十三烈士》的讲座。
对话潘毓刚
2011年4月2日，台湾作家、历史学家、文化学者、时事批评家李敖先生和美国波士顿学院终身教授、汕头大学客座教授潘毓刚在汕大对话，对话题目为“X计划‘思辨进行时’之大师对话”。
厦大演讲
2011年4月3日，参加厦门大学建立90周年校庆之“走近大师”系列讲座活动，做题为《从鲁迅先生来到厦大讲起》讲座。